Должность пресс-секретаря «Шоврим штика», видно, предоставляет иммунитет, даже если ты избил араба до кровоистечения. Главное, чтобы ты обвинял в этом «оккупацию»
В последние дни мы являемся свидетелями странного явления: правозащитные организации и видные журналисты самоотверженно защищают человека, засвидетельствовавшего о себе, что избил араба до потери сознания.
Возьмите этот пример и представьте себе, что бы произошло, если бы рамки были несколько иными.
Как бы отреагировали те же люди, если бы история Дина Иссахарофа вскрылась бы с помощью телекамер организации «Бе-целем», и вместо таблички «пресс-секретарь Шоврей-штика» оказалось бы, что речь идет (не про нас будь сказано) о болельщике Иерусалимского «Бейтара», в прошлом даже поставившем Like в Фейсбуке Беннету?
В таком случае вы увидели бы отрежиссированный кемпейн в СМИ и Интернете.
Огонь и столбы дыма были направлены в сторону Иссахарофа, болельщика Бейтара, согласного с Беннетом, избившего связанного араба.
Нынешняя действительность, в которой речь идет о представителе левозащитной организации «Шоврим штика», доказывает, что те же люди, что круглый год поднимают знамя прав человека, ведут себя иначе, когда это касается их лагеря.
Выясняется, что должность пресс-секретаря «Шоврим штика» предоставляет иммунитет, даже если избил араба до кровоистечения.
Выясняется, что забота о продвижении политической повестки дня легитимизирует садизм и отодвигает права человека - и все это именем «окончания оккупации», по их словам.
По моей оценке, правда заключается в том, что Иссахарофф был в ситуации, когда арабы бросали камни, и в самом деле арестовал того араба. Во время ареста араб, видно, сопротивлялся, и Иссахарофф был вынужден несколько применить пропорциональную силу - какую солдат время от времени должен применять при задержании бросающих камни.
До сих пор все в порядке, но
когда Иссахарофф пришел с этим свидетельством в организацию «Шоврим штика», он понял, что этого недостаточно, без крови не пойдет.
Поэтому для обслуживания политической повестки дня он раздул историю и вывел ее из каких-либо пропорций. Поэтому он использовал садистские описания, вроде «я бомбил его ударами», «удары коленом в лицо» и др.
История Иссахарофа - это история организации «Шоврим штика», всех историй, которые она распространяет в мире. Раз за разом берут небольшое зернышко правды и надстраивают над ним горы вымыслов, не связанных с действительностью.
В организации «Шоврим штика» понимают, что общественность уже поняла их метод, поэтому сейчас левозащитники выходят в арьергардный бой с целью выставить Иссахарофа говорящим правду.
К их сожалению - и к нашей радости - даже если они преуспеют с помощью больших денег из Европы и батареи советников по PRу повернуть эту историю вспять, все равно израильская общественность уже поняла с кем имеет дело.
Сейчас можно освободиться для в самом деле важной задачи - чтобы Европа поняла какую сомнамбуличную организацию она финансирует.
* * *
Авихай Шоршан
«Бе-Шева» (23.11.2017)
Перевод: Яков Халфин
«МАОФ»