…или О разнице между русскими и молдавскими писателями в Кишиневе
Имею ли я право?… (Фото: «Nautilus»)
Я замечаю, что я пишу на разные темы типа как бы стреляя короткими очередями. Три текста о Гарварде, за которыми следует четыре текста о Маше Гессен. Это – третий текст о Дине Рубиной.
Потерпите еще разок. А завтра будет опять ваша любимая фигня о девушках из русского магазина. Про отношения, как вы любите.
В контекстеДина Рубина вошла в список самых популярных авторов Отмечается, что совокупный тираж сократился на 10% по сравнению с тем же периодом 2018-го. По мнению книгоиздателей, это связано с тем, что многие читатели предпочитают электронные издания.
Короче, сейчас вся Центральная Азия из-за Дины на ушах стоит. Вот, к примеру, почитайте, что казахская писательница Сауле Калдыбаева пишет:
«У немцев были Гегель, Гете, но был и Гитлер. А у евреев были Кафка, Стефан Цвейг и Шолом Алейхем. И Дина Рубина».
А теперь скажите, читатель, если в Казахстане так прозорливо, а главное вовремя, опознали Гитлера, то имеем ли мы моральное право молчать? Нет!
Мы должны, все как один, сплотиться вокруг Сауле Калдыбаевой, взяться за руки, и крепко ударить по пилатчине! Рубинизму – бой!
Очень не понравилось Сауле Калдыбаевой то, как Дина Рубина в своей старой повести описала, как в молодые годы она работала литературным негром у столпов современной узбекской литературы. Которые, между нами, евреями, были не очень-то и литераторами.
Но если партия послала не литераторов на этот важный участок работы, то коммунисты – вперед!
Сауле Калдыбаеву сильно возмущает то, что еврейка Рубина посмеивается над узбеками. Это же расизм! Расизм!
В контекстеДина Рубина вошла в список самых популярных авторов Отмечается, что совокупный тираж сократился на 10% по сравнению с тем же периодом 2018-го. По мнению книгоиздателей, это связано с тем, что многие читатели предпочитают электронные издания.
Ведь скажите, а что, если узбек живет в Москве, и что, если ему не нравится поэт Егор Исаев, что тогда? Имеет ли право узбек критиковать русских? Да еще и где? В столице России?
Нет, не имеет. Если ты всего-навсего узбек, и если ты живешь в Москве, то ты должен сказать русским спасибо и в ножки им поклониться. И тебе Егор Исаев и все русское должны только нравится.
А впрочем, почему? Почему, собственно? Что, узбеки в Москве не граждане, что ли? Обладающие всеми конституционными правами?
Да имеют узбеки все права! Должны иметь. И евреи в Узбекистане тоже. И уйгуры в Китае. А иначе это будет маоизм! Иначе это будет сплошная Калдыбаевщина!
Короче, я хочу эту гитлеровскую историю, которая возмущает всю Центральную Азию своим расизмом, я эту историю хочу у Дины Рубиной слямзить и переписать ее от себя.
Я хочу, чтобы Калдыбаева и про меня так написала, мол у немцев есть Гегель и Гете. А есть Гитлер. А у евреев есть Эйнштейн и Перельман. И есть и Ольшевский.
А я ей тогда отвечу, что у казахов есть Олжас Сулейменов. А есть и Калдыбаева. Националистка! Гитлер в юбке! Отбрею ее ее же оружием!
* * *
В контекстеТоп-5 книг Дины Рубиной, с которых стоит начать чтение Они поражают разнообразием тональностей и ритмов: лирические отступления чередуются с экспрессивными монологами, стремительная фабула – с философскими размышлениями, синкопы диалектов – с плавностью правильной речи.
Короче, вот моя версия истории Дины Рубиной.
Когда я был во втором, кажется, классе, папу приняли в Союз Писателей. Мы с папой тогда любили ходить пешком. По нашему Кишиневу. Скажем, в субботу вечером мы шли с проспекта Молодежи к Ольченкам на Рышкановку перекинуться в дурака. Папа всегда выигрывал, но я не об этом.
Можно было доехать за 10 минут на 10-м троллейбусе. Но мы шли 45 минут пешком. Приятно же подышать воздухом. И по дороге нам всегда встречались писатели.
Папа со встреченным останавливались, говорили минут 10. А потом, после этого, встреченные писатели заговаривали со мной. Из вежливости.
- Ну, что ты сейчас читаешь? – всегда спрашивали писатели. А так понимаю, что я у них был типа как фокус-группа. Что сейчас читают пятиклассники?
А читал я тогда, том за томом, библиотеку всемирной фантастики. И я им пересказывал, как какой-нибудь звездолет летит к Альфа Центавра. И как астронавты преодолевают межгалактические трудности.
Так вот, русские и молдавские писатели в нашем Кишиневе отличались фундаментально. Русские были гораздо более абстрактными и философскими.
Их интересовали проблемы межгалактических взаимоотношений. Построение коммунизма в одной, отдельно взятой, галактике. Молдавские же писатели были более приземленными.
- А что они там едят, в своих звездолетах? – интересовались они.
Я объяснял, что у астронавтов есть разработанные в советских научно-исследовательских институтах тюбики с едой, и паста в этих тюбиках не уступает по вкусовым качествам земной еде.
Молдавские писатели кивали с покровительственной улыбкой. Но я чувствовал у них какое-то неверие в советские научно-исследовательские институты.
Я понимал, что они не верят, что какие-то тюбики могут заменить шашлык из баранины, с салатиком из свежих помидор и мамалыгой. И стаканчиком молодого молдавского винца.
Я понял, что если русские писатели с радостью могли бы стать героями-астронавтами, то молдавские писатели никуда бы не полетели.
* * *
В контексте«Академическая среда является питомником самого омерзительного и оголтелого антисемитизма» Последний раз в своей жизни я оправдывалась в кабинете завуча, в девятом классе школы. С тех пор поступаю так, как считаю правильным, слушаю только свою совесть и выражаю исключительно свое понимание миропорядка и человеческих законов справедливости.
В общем, я хочу вам сказать, что у меня есть некое знание молдавской литературы, причем не основанное на чтении книг.
В принципе, если книги читать, то у молдаван были свои крупные писатели. Скажем, Ион Друце. Как-то раз в Коктебеле папа, мама и я просидели месяц с Друце за одним столиком в столовой. Или поэт Григоре Виеру. «Меланколие, дулче мелодие…»
Молдавский язык принадлежит к романской группе, и он близок к французскому, испанскому и итальянскому. Может быть поэтому молдавская поэзия была близка к европейской?
Что я хочу сказать? Что были в Молдавии вполне достойные писатели. Но были и те, которых интересовало, что астронавты едят на своих звездолетах. Назначенцы.
Что я имею в виду? В каком смысле назначенцы? Как это было со всеми союзными республиками, Москва создавала в Молдавии промышленность и культуру. Когда после второй мировой войны Молдавию присоединили к СССР, в Кишиневе за 10 лет открыли 5 вузов, киностудию, издательство, танцевальный коллектив ЖОК и т.д. Создали Союз Писателей.
А где было набрать писателей 50 для этого Союза? Нацкадров? В общем, конкуренции не было. Дальше, в московских издательствах была разнарядка для молдаван.
В Советском Писателе издавали три книги молдаван в год, в Художественной Литературе тоже три. Только напиши! Вот так и появлялись литературные негры вроде Дины Рубиной.
Понимаете? Спрос на молдавскую литературу превышал предложение. И поэтому приходилось импортировать её у Дины Рубиных. Это система такая была.
В контекстеМы как-нибудь сами Вас не возмутило то, что за 18 лет правления в Газе не осталось арабов-христиан? Вы не хотите поинтересоваться, куда они делись? А куда делись ЛГБТ из Газы? А положение женщин Газы, превращённых в бессловесную утробу на ножках, вас не сильно беспокоит?
Забавную историю рассказывают о классике молдавской поэзии Эмилиане Букове. Обычно поэзию переводят поэты, не знающие языка. Переводят по подстрочнику, по дословному переводу.
Говорят, что на старости лет Буков вообще перестал писать стихи. Просто сразу писал подстрочник для перевода на русский. Иными словами, у многих последних переводов Букова на русский нет молдавских оригиналов.
В общем, то, что написала в своей книге Рубина, это было характерно для многих других республик.
Вопрос. А имею ли я, не молдаванин, писать всю свою клевету на молдавскую культуру? Да еще так, знаете, писать весело, с усмешечкой? Вы правы, однозначно не имею.
И за этот свой текст я, безусловно, достоин самого сурового калдыбаевского осуждения.
Но, с другой стороны, это же не о молдаванах. Это о советской системе, созданной КПСС. Системе, которой уже нет. Так можно или нельзя? Как вы считаете?
* * *
Вадим Ольшевский
«Facebook»