Коты и мы
Самый любимый сфинкс. (Фото: «Nautilus»)
Мало кто сомневается, что собака — друг человека. Но и кошка ничуть не меньше друг. Сегодня кошка чаще всего воспринимается как украшение дома.
Однако большую часть своей совместной истории с человеком кошки занимались важным делом — ловили мышей. А мыши были главной угрозой амбарам и зернохранилищам, то есть нашим калориям. Иначе говоря, нынешнее право кошек беззастенчиво спать и есть они честно заслужили тысячелетиями работы.
В контекстеКак бродячая кошка спасла от банкротства железнодорожную станцию и стала смотрителем Компания предусмотрительно заранее нашла Нитаме преемника. Молодую кошку по имени Йонтама в данный момент обучают. Все преемники Тамы, как и она, были трёхцветными кошками. Этот милый образ продолжает привлекать на эту железнодорожную ветку всё новых пассажиров.
Недавние исследования генетиков произвели переворот в наших представлениях о том, когда и где мы обзавелись нашими нынешними пушистыми владыками.
Выяснилось, что хотя кошек и приручали неоднократно и в разных частях планеты (в частности, в Древнем Китае и Древнем Египте), практически все кошки и коты, которые бродят по планете Земля сейчас, являются потомками котов, приручённых в Древнем Риме в относительно недавние времена, в самом начале христианской эры.
В Восточную Азию кошки попали по Великому Шёлковому пути и, увы, вытеснили тех котов, которые до этого времени благополучно ловили мышей в Китае.
Эти древнекитайские коты происходили от совсем другого вида диких кошек, но были, на мой взгляд, даже несколько симпатичнее нынешних котов со славной древнеримской родословной (Муська и Джижджи, не обижайтесь, я вас всё равно люблю!).
Но как обстояло дело в Корее? Когда кошки появились здесь?
Если верить легенде, то кошки пришли в Корею в эпоху Трёх государств, то есть в середине I тысячелетия н. э., уже после распространения в стране буддизма.
Если верить легендам, то буддийские монахи заметили, что мыши портят священные тексты.
Самим монахам убивать их не позволяла карма, так что для решения проблемы они и завезли кошек из Китая.
В контекстеСпасти рядового Рыжика Гуманизм воспитывается не только угрозами наказания, но и воспитанием: спасение Рыжика – пример государственной политики, которая не позволит вырастить поколения злых и жестоких граждан.
Насколько эта легенда достоверна — вопрос открытый, но несомненно, что кошки появились в Корее сравнительно поздно. Первые документальные свидетельства об иъ присутствии относятся к V–VI векам: это изображение кота из государства Кая, существовавшего на юге полуострова. А в руинах дворца IX века в Кёнджу были найдены кошачьи скелеты – самые древние в Корее костные останки.
По-настоящему же кошка вошла в корейскую культуру лишь к XV веку, с приходом династии Ли. Мы даже знаем имена некоторых котов — любимцев королей, принцев и принцесс.
Известен и эпизод, когда кошка спасла жизнь королю Сечжо. Во время его визита в храм на восточном побережье страны храмовая кошка несколько раз схватила его зубами за полу одеяния и тянула назад. Настороженный король велел обыскать помещение – и действительно, там оказались убийцы.
Кошку, спасшую монарха, щедро наградили: ей пожаловали земельный участок, доходов с которого хватило на долгую и безбедную жизнь.
В XVIII веке кошек открыли для себя корейские художники. Это было время появления коммерческого искусства, когда картины начинали писать «на продажу». Как известно, изображения милых котиков всегда хорошо расходятся.
Неудивительно, что жанровая живопись XVIII века пестрит кошачьими сюжетами – очень похожими на те, что сегодня можно встретить в социальных сетях.
* * *
Андрей Ланьков
- политолог, профессор университета Кунмин (Сеул)
«Telegram»