Феерия идиoтизма
Уже пару дней в исранете —в местных социальных сетях— нарастает плач Ярославны.
Левые блогеры, либерально и либерманно настроенные журналисты и наидемократичнейшая публика кричат:
- о скором конце света и нации хайтека,
- о теократическом государстве,
- отмене израильского гражданства у неевреев по Галахе,
- о массовых депортациях израильских арабов,
- насильном перевоспитании гeeв,
- увольнении жeнщин из управления,
- закрытии убежищ для пострадавших от семейного насилия
- и отмене вердиктов Верховного суда.
Такого нагнетания страха мы с января 2017 года не слышали, а тогда через океан до нас только отголоски доносились.
В контекстеХроника атаки на израильскую демократию Один из самых излюбленных тактических приемов следователей – докопаться до правонарушений ближайших помощников и советников премьера, а затем поставить их перед жестоким выбором: либо их отдадут под суд за собственные прегрешения (не имеющие отношения к Нетаньяху), либо они предадут своего премьера и передадут на него компромат.
Можно было просто высмеять эту панику, напомнив, что уже были правые (да и левые) коалиции с религиозными партиями (эмансипации от того стало только больше, а не меньше), а предвыборные речёвки и гевалты не совсем (а чаще совсем не) отражаются в решениях правительства.
Отдельно хотелось бы отметить, что новое правительство привёл к рулю правый избиратель, а правому избирателю не свойственно диктаторски насаждать добро и затыкать рты.
В комментариях под публикациями послать в Газу могут, а так-то единственный оппозиционный 14 канал попытался закрыть премьер-министр Яир Лапид.
Соблюдающие традиции провинциалы, конечно, хотели бы, чтобы евpеи блюли Шаббат и кашрут — однако они категорически против принуждать «светских» насильно.
Голосовавшие за Бен-Гвира солдаты хотят возвращения силы сдерживания в армию, но снесут любого, кто будет им читать морали по взаимоотношениям полов.
Домостроевская часть «Религиозного Сионизма» - фракция «Ноам» - мерзко раздувает щёки, но их влияние в этой коалиции минорно. В отличие от Амира Оханы, это пятый номер на праймериз крупнейшей партии, глава фракции «Гордые в Ликуде».
«И вот всё у них так». Так вот заметили мы метафору Амира Мояля и решили, что она отлично передает абсурд рыданий, горьких предсказаний и заламывания рук.
Какое счастье, что левые не победили!
Иначе они бы закрыли Электрокомпанию;
перешли на одну лишь энергию ветра;
запретили продажу и употребление в пищу мяса;
естественно, насадили бы пропаганду гомoсексyализма и превратили всех нас в гeeв с лecбиянками;
строго-настрого запретили изучать Тору и повязывать тфилин.
Если вы думаете, что это предположение — феерия идиoтизма, то знайте, что именно так некоторые из вас воспринимаются сегодня с утреца…»
В контекстеВстречным курсом Следующая волна экономических реформ, приведших Израиль из реальности социалистического убожества к экономическому процветанию, связана с премьерством Беньямина Нетаньяху, представителя одной из наиболее уважаемых семей в Израиле.
В следующем твите Амир Мояль объясняет параллели, и просит своих друзей перестать нервничать. «Что ж вы так убиваетесь, вы ж так не yбьетeсь»:
— В новой коалиции будут люди с радикальными взглядами — так и в предыдущем правительстве были экстремисты слева. Стали ли мы «гойсударством всех его граждан», как жаждут эти люди в открытых призывах? Нет.
— Из школ убрали учебник по Танаху? Разрешили оформлять ЛГБТ-бpаки? Прекращено финансирование йешив? Забрили ультраортодоксов в армию? Нет.
— А чо так? Да потому, что подобных экстремистов меньшинство.
Вторая же причина состоит в том, что в государстве имеется система сдержек и противовесов, специально чтобы не допускать далеко идущих фундаментальных изменений.
— «Ликуд» — традиционно-секулярная партия, она по-прежнему самая крупная в стране.
— В партию «Религиозный Сионизм» входят люди, выросшие на сочетании изучения Торы и труда — религиозные и уважающие евpейскую традицию люди.
— И я только напомню, что ультраортодоксальный ШАС аналогично является партией сефардов, чья культура живет этим противоречием между традиционализмом, «светскостью» и ультраортодоксальным миром.
I— Подведём итоги. Я с сочувствием и пониманием отношусь к страху перемен или опасениям отката назад.
Но намного меньше я понимаю чрезмерную панику, яростное кликушество и паранойю по поводу несусветных сценариев, которых здесь уж точно не будет.
* * *
Лора Шавит, Борис Годунов
Телеграм-канал «Борис и Лора из иврит-дозора»
«Facebook»