Хватит использовать антисемитизм по любому поводу
Граффити в Германии (Пассау). (Фото: «Nautilus»)
Опять не могу молчать – пепел логики стучит в мое сердце. В сети идет серьезное обсуждение, является ли критика Израиля антисемитизмом или нет.
И ладно бы делали это только «комсомольские лидеры» и пропагандисты на окладе типа Маши Гессен – но в обсуждение включаются вполне неангажированные и порядочные люди.
В контекстеЭкспериментальное подтверждение Чуткой душой художника Джонатан Глейзер очень остро ощущал непроизнесенные, но несомненные претензии к евреям, что ввели добрых европейцев во искушение, соблазнили их совершить Холокост и обрекли на нестерпимые муки совести.
Так вот что я имею вам сказать. «Антисемитизм» - это чувство, идеология, убеждение, состояние сознания если хотите. Антисемитизм может быть причиной, побудителем действия – но ни в коем случае не является действием. Действие, какое бы то ни было, может быть «совершено из антисемитских побуждений» (а может и из других). Отношение к действию может зависеть от чувств, идеологии – а может и от других факторов.
Критика Израиля – это действие чистой воды, то есть антисемитизмом никак быть не может.
Может ли критика Израиля быть вызвана антисемитизмом? Разумеется может – ведь Израиль считается страной евреев (хотя в нем лишь 70% евреи, а например в крупных европейских странах, в которых все ультраправые жалуются на засилие мигрантов, жителей коренной национальности более 80%, и даже на Кипре греков-киприотов 73%).
Может ли критика Израиля быть вызвана другими причинами? Разумеется может. Вам привести список? Пожалуйста, вот как минимум:
1) Антиизраильская пропаганда, используемая рядом режимов Ближнего Востока и Азии для отвлечения от своих проблем и в конъюнктурных целях;
2) Прямая материальная заинтересованность в неразрешенности конфликтов с участием Израиля (в первую очередь «палестинской проблемы») со стороны тех, кто зарабатывает на хаосе –
поставках помощи и оружия террористам, гуманитарной помощи, выделенных «на проблему» из бюджетов стран и организаций ресурсов (например чиновники ООН и ее агентств, множественные «благотворители за госсчет» типа USAID или OXFAM и пр.);
заинтересованность со стороны тех, кто зарабатывает с помощью хаоса – это и руководители террористов и так называемых «органов управления» автономии, все миллионеры или миллиардеры, это и более мелкие «лидеры», это и дельцы соседних государств – поставщики, посредники, отмыватели денег, транспортеры запрещенных грузов и пр.;
В контекстеКоммунизм с минарета Зохран Мамдани не осудил и защищает опасный лозунг «Глобализации интифады», что есть сутью этого человека, рвущегося во власть и побеждающего, потому что слепые ведомы, и ведут их давно не слепые, а просто убеждённые и мотивированные… на разрушение старого мира и до основанья – без иллюзий!
3) Встраивание темы «израильской агрессии» в модный «антиколониальный» дискурс пропагандистами и политиками популистами: первые на нем зарабатывают, вторые – получают голоса;
4) И первые, и вторые, и третьи вливают немеряно денег и времени в создание антиизраильского нарратива. И первым, и вторым и третьим в общем должно быть всё равно, живут в Израиле евреи или марсиане.
Массовое тиражирование искаженной информации, подаваемой антиизраильской пропагандой, интерессантами и пропагандистами и политиками приводит к ее восприятию как истинной неангажированными, но введенными в заблуждение обывателями и вызывает критику Израиля с их стороны;
5) Введению в заблуждение обывателя помогают две особенности современного обывательского мышления:
A. Во-первых, в развитых странах левые мыслители, агитаторы и институты долго приучали людей мыслить категориями «как этично», а не «как достичь цели» - в этом суть левого мышления. «Этичное мышление» в отличие от «рационального» страдает легкостью редукции множества фактов до набора, не противоречащего абстрактной интеллектуальной конструкции.
Строящий самолет («правый подход») не может не учесть силу гравитации – в его представлении от этого самолет не полетит и значит всё было напрасно.
Рассуждающий о «правильном самолете» («левый подход») просто отбрасывает силу гравитации как неинтересный факт
– его теоретический самолет будет очень удобным, он возьмет на борт людей все национальностей, полов и сексуальных ориентаций, он будет бесплатным, в нем будут раздавать лучшие напитки и блюда, он куда угодно долетит за 5 минут – а если вдруг построенный таким образом самолет не будет отрываться от земли, это для левого мыслителя будет означать что в него вложено мало денег и надо поднять налоги на богатых.
То же самое пропаганда делает с по-левому мыслящими обывателями в отношении Израиля. Если в Газе гибнут дети, это значит что Израиль – страшный агрессор и должен немедленно прекратить войну, освободить несчастных жителей Газы и обеспечить их всем чего они пожелают.
Остальные факты, как и неудобные вопросы типа «кто начал войну; как Израилю защитить своих мирных жителей; почему бедные жители Газы празднуют убийства, ведут междуусобные бои между собой, убивают геев, тех, кто выступает против Хамас, немусульман и пр.» - просто выносятся за скобки:
универсальное решение есть – собрать больше налогов с богатых и послать в Газу, непременно «законно избранному Хамас», через ООН.
В контекстеНа вилле коменданта АушвицаА там, за стеной – обугленные дома кибуца Беэри и Кфар Азы, изypoдованные тела изнacилoванных евpeeк, девочки и мальчики, рaccтрелянные в спину и на бегу, размoзжeнные головы младенцев и отpeзaнные женские груди, кровавый пир изуверства и, главное – клятвы aлaxaxбapу продолжить это людоедское празднество...
B. Во-вторых, современный западный обыватель совершенно убежден в полной и окончательной победе своей цивилизации, точнее даже в том, что никакой другой и не существует. Взаимоотношения с непохожими на его собственный этносами он видит только через призму «спасения» заблудших братьев меньших, по причине своей наивности и/или злобных правительств еще не полностью приобщившихся свету западных ценностей.
Задачей «цивилизованного и этичного» человека западного мира в его модели является спасать дикарей – в том числе принимать их у себя в стране (даже если они продолжают дикарствовать), толкать длинные речи про равенство и любовь, посылать дикарям много денег и сувениров, ездить помогать им в их страны – точечно и немного, но тем не менее, и пр.
В ответ дикари должны сразу становиться благодарными и постепенно становится цивилизованными – конечно не такими как сами западные люди (поэтому всё-таки визовый режим сохраним), но на каком-то уровне.
Вы назовете это расистской идеологией? Это она и есть – только она называется теперь «diversity, inclusivity and equality».
И действия Израиля в этой логике не вписываются в действия «цивилизованной страны»: Израиль вместо того, чтобы принимать беженцев (да-да, мы знаем, он принимает, но не тех беженцев!), посылать сувениры и всех любить, почему-то бомбит милых представителей «третьего мира».
Мысль о том, что вообще-то в мире есть несколько типов цивилизаций, и борьба этих цивилизаций продолжается, кажется обывателю абсурдной (думаю в Риме III-го века нашей эры идея борьбы с варварами тоже многим могла бы показаться абсурдной; возможно и у них был свой Кутзее).
В контекстеПалестина и правда о Накбе Израильский конфликт с палестинскими арабами — это не просто борьба за границы, права или ресурсы, а противостояние, укорененное в исламских экзистенциальных и теологических представлениях о справедливости, чести и судьбе.
6) Наконец – а что, Израиль — это идеальная страна, никогда не заслуживающая критики? Всё делает правильно? Ответьте себе – пожалуйста только те, кто, как и я, искренне любит Израиль и поддерживает его в целом – вы всем довольны? Израиль не за что критиковать?
Вот вам 6 (ШЕСТЬ) гигантских причин критики Израиля – помимо антисемитизма (который, разумеется, является седьмой причиной).
Кстати как вы можете справедливо заметить, причина номер 6, хотя и имеет место, не является ни основной, ни определяющей: все страны не идеальны, все они творят черт знает что либо постоянно либо иногда, и если бы не было причин 1-5 и 7, критика Израиля была бы так же незаметна, как например критика Индии или Китая, а может еще меньше.
Но сводить первые 5 причин к причине №7 – гигантская ошибка, причем делается она израильтянами ровно по той же причине, по которой «левый взгляд» игнорирует неудобные обстоятельства:
эти 5 причин «неудобны». Они требуют ответных действий: контрпропаганды, разоблачения потоков денег, направленных на борьбу с Израилем, создания системы просвещения западного общества на тему о реальном положении дел в мире и пр.
А если всё объяснять антисемитизмом, то – это же вечное явление, еще в Торе описанное, с ним ничего не сделаешь, поэтому просто можно презрительно смотреть в сторону всех критиков и делать свое дело, игнорируя опасность того что западный мир действительно отвернется от Израиля.
Эта редукция, наконец, крайне выгодна всем бенефициарам причин №1-5: не замечая их, и сводя всё к антисемитизму, мы сами помогаем им скрывать истинные причины и намерения, предоставляя им через их продажные рупоры типа Маши Гессен гениальную возможность перевести дискуссию в плоскость «антисемитизм – или законная критика, третьего не дано» и убеждать обывателя в том, что «как минимум большая часть критики законна». Убедить не так сложно, поскольку большинство обывателей антисемитизма в себе не чувствует, критику воспринимает (почему – мы поговорили выше), а фальсификаторы и манипуляторы полностью спрятаны от него за завесой ложной дихотомии.
Поэтому – мой неожиданный призыв: хватит использовать антисемитизм как щит и пращу Давида – по любому поводу. Это неправда и это не выгодно нам самим (то же самое касается Холокоста, кстати).
За антиизраильской кампанией, за критикой, за актами жестокости и вандализма, за терактами и убийствами израильтян и евреев стоят хорошо просчитанные политические и экономические интересы мерзавцев всего мира, реализуемые за счет засилия вредных идеологий и наивности современного обывателя.
Вот это и надо разоблачать, с этим и надо бороться.
* * *
Андрей Мовчан
«Facebook»